「南無」二字是敬仰，依靠之說，「阿彌陀」譯言是無量無邊的智光、無限量的福壽。「佛」是一位大慈大悲，萬德具足，智慧圓滿，至上至尊的大聖人，又是四生的慈父，三界的導師，簡稱曰「佛」。
阿彌陀佛在未成佛之前，有悲天憫人之心，益群濟世為懷，其一舉手一動足，俱為利益人群的，對於宇宙人生的貢獻很大，修至法藏比丘時，「三千威儀」皆具足，「八萬德行」悉圓通至聖至尊的成佛。佛身廣大滿虛空，「佛法」無量廣無邊，轉地獄為「蓮華」世界，易如反掌，視無盡無邊世界如在目前。十方三世佛，阿彌陀佛最第一，九品度眾生，咸令登極樂，諸經所讚盡在彌陀，人不念佛，但佛常念人，人能念佛，心佛如一，身心如佛，不墮三途。（即永脫地獄、餓鬼、畜生之苦。）
阿彌陀佛很早已發四十八宏願，願願要度盡一切眾生，其中有一願，要以最方便的「法門」，挽救罪苦眾生的悲願云：「若十方三界眾生，至心稱念我之『名號』，生求我國，乃至十念，亦得往生，若不生者，誓不成佛」。
念佛功德不可思議
經云：「人天路上，修福為先，生死關頭，念佛第一」。
吾人當知「生死事大，無常迅速」。急求活路，富貴榮華都是假，一雙空手見閻君，天大家財拿不去，淨心「念佛」是真情，早知生死原有路，惟有「念佛」上西天。
善中之善，至善無過於這一句六字洪名 「南無阿彌陀佛」
如果念佛因緣、名號功德，普遍在此世間宣揚，世界即使有再大的災難，也能化解。此處講的因緣就是具足「信、願、行」，真正深信，懇切發願，認真念佛，這句佛號決不離口。古人講的「珠不離手，佛不離口」，心口相應，這才是真實念佛。當然佛號念得愈多愈好。念佛的時後就不胡思亂想，所以念佛的時後就是修戒、定、慧。戒律是「諸惡莫作，眾善奉行。」心裡憶佛、念佛，他就不會想壞事情，諸惡就不作了。佛號是十方一切諸佛所讚嘆的，善中之善，沒有比這個更善的，所以念佛就是眾善奉行。諸惡莫作是小乘戒，眾善奉行是菩薩戒，持戒都具足了。念佛時心地清淨，沒有一個雜念，是修定。這句佛號清清楚楚、明明白白，字字分明，是修慧。這是修根本智。戒、定、慧三學，在一句佛號中都修圓滿了。